台魁”这两字底名词，这篇故事所传来判定，当然是经后人修改的。他们其所以要修改的理由，我们揣测不出，用武断的测度也许是嫌原的名词太粗俗吧！不然的话，此地的音讹，多的是由文雅变为粗俗的，却罕粗俗的转变为文雅的。如拜袍街讹转为排铺街，梦果巷转为卖果巷这....…

一次新的泉州知府某上任，秦种震探知这位新知府是一个著名的道学先生，故意要和他开开玩笑，料知知府初赴任，照例必出来拜客，一定会从他的屋前经过，他就特地把他屋前的白粉壁上写着几个大字。那所写的是：“嫖赌饮莫如我”，“挣贡打不让人”。挣音静，泉州方言和人....…

每年二三月间,自石井五马江外直至澎湖列岛附近的海面上,常有一种与众不同的鱼成群结队地游来游去。它的外形有如黄花鱼,全身呈粉白颜色,脊骨不大,肉烂不腥,小的重四五斤,大的甚至达到二三十斤。据说这种鱼只出产于这一带,而且是当年郑成功挥兵东渡、驻军澎湖以后才....…

距泉州城南门外约二十里的地方，有一乡里名叫：“下邢”，就是明朝鼎鼎大名的书法家张瑞图先生生长的故乡。在那乡的前面，有一片宽旷的草场，俗叫做狗屎埔。狗屎埔的得名，原是有段历史的，而这段历史讲起来却也饶有趣味。　　张瑞图，别号二水，晚年又号白毫庵居士....…

泉城东门外，有座山名叫凤山，因为它的形势宛如一只张翼的凤鸟。山的上面有一座古庙 叫东岳庙，人们就把这凤山叫做东岳山。　　东岳山有一座著名的祠宇──李公祠，东岳山是泉州公共的考坟地，所以说起李公祠，谁都知道是棺柩停寄的地方。李公祠由来的历史，还是鲜有....…

元寺是泉州的大丛林，逊清嘉道间，寺里和尚多至数百，香火鼎盛，视今情况却不如从前了。当这日前宇兴盛的当儿，有一位住持，号慧圆，精于技击，名噪一时。有一次有暑天的时候，慧圆僧坐在大雄宝殿的门跟上纳凉，忽来了一生客，手持一把铁伞，贸然到了殿口，急促地....…

唐朝垂拱年间，泉州的西城外（鲤城未筑之前，泉城的范围，只以四古楼为界，开元寺址在西楼外，所以当时的开元寺是属城外的）有一位儒生姓黄名守恭，家道殷富，地皮极多，性好施与，远近都闻他的名。有一天，他在睡觉的时候，眠梦中来了一个和尚向他募捐。同时又对....…

过去泉州城内郭姓的族人，轮值着由他们祖上流传下来的几副宝画，在农历的端午节午时，舒展在承值人的家中，公开的任人去鉴赏。在这天，还要演戏设筵，表示庆祝。同时又把连带宝画流传的一块石头磨水盛在大碗里，和宝画陈列在一处。那碗石头磨过的水，不消一刻就被....…

闽粤和江浙一带的民间,流传着有关天后这样的故事:　　天后小时候有兄弟4人,都是从事商业,来往于各海岛之间,有一天,天后忽然手足若有所失,眼睛半开半闭的。她的父母以为她得了急病,便拼命摇撼呼叫。天后醒来后非常懊恼地说:“为什么不让我保全兄弟呢?”父母不知道她所....…

明代万历年间,惠安城内有个穷秀才,姓刘名会,字逢甲。他虽然潜心苦读,但时运不济，考了几次,皆名落孙山。后来他听说双髻山九仙灵应,于是前往仙山占梦,预卜今科是否可中。仙公在梦中说了四个字:“海里捞针”。刘会听了大失所望,回到家里长吁短叹。他妻子知道了劝他:“你....…

　　在许许多多的传说中,天后不但能保佑海上船只平安,还能帮助人们抓海盗,佑人禳灾得富、除痛去疾、佑晴佑雨、降神兵助战以及保佑妇女生儿女等等。如:　　绍兴三十年(公元1161年),福建江口聚集了一帮海寇,准备洗劫群众,群众跑去祈求神女天后,结果神兵出现在空中,风....…

雷公是很显灵的,它能分辨人间的善恶,替人间收拾恶心毒行的歹人。所以它无事就不发雷,既发了雷,就要击死人的。　　在往昔雷鸣时,是不先发出电的。它击死人的时候,又不十分审慎,猛然地隆然一声,就把人击死了。后来错击死了一位好人,这个人,是个很有孝心的寡妇。　　....…